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首先是由空观思想来确定天台宗“圆融相即”的特质。从二谛观而进到三谛观，这是天台宗的三谛圆融观所发展的一种倾向。本来，肯定即是对另一物的否定，而否定也正是对另一物的肯定，并不是互相矛盾的现象，然而天台...后世便认为慧文融合中论的“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。”四谛偈而创立一心三观的法门。而唐高僧传仅称意思拜慧文为师，学成后创立法华三昧之说。由此可知慧文必定是因专研法华经后始倡法华...
方柬美
|佛学论文|因明|五明|
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无所念?即念佛心名无所念，离心无别有佛，离佛无别有心。念佛即是念心，求心即是求佛。”说念佛就是《大品般若经》中“无所念”，这是实相念佛的空观，此处明确说出“离心无别有佛，离佛无别有心；念佛即是念心，求...如来藏”，是佛性的另一说法，与达摩“真性”是一致的。吕激先生曾指出：求那跋陀罗翻译的《楞伽经》中列举了愚夫所行禅、观察义禅、攀缘如禅、如来禅四种名目，而以具备自觉圣智内容的如来禅为止观的最高层，契合于“...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的唯心论和彻底的空观圆满地结合起来，更加清楚地指明了觉悟解脱的依据就在现实的人心，而心本身又是空，不可执著：与此相应，修行实践也不需要抱定某种异常的心态和脱离正常的生活，而应当保持平常的心态或者在...判官。权德与(759~818)的父亲于安史之乱时举家迁移洪州，权德与的青少年时期就是在洪州度过的。他在马祖{碑铭)里自谓： “尝游大师之藩” ， “往因稽首，粗获击蒙。虽飞鸟在空，莫知近远，而...
邢东风
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观点，强调缘起性空，以八不中道四重二谛来论证“无所得”为正观，所有相对概念均须扬弃；若以更严格的应成中观派〈西藏格鲁派所依〉之立场，是连阿赖耶识及如来藏都不承认的；这样一来可说是绝对本体论的老子原型在...即同声闻；若言不修，即同凡夫。自性本来具足，但于善恶事上不滞，唤作修道人。取善舍恶，观空入定，即属造作。更若向外驰求，转疏转远。但尽三界心量，一念妄想，即是三界生死根本；但无一念，即除生死根本，即得...
不详
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实相云者，据《智论》卷三十二，即应唯於践行如性法性实际中见之。实相层次，即是本末，所谓如性、法性、实际也。於此践行，则所谓观行、证行、觉行。盖於法之性力因果，一一随顺无生、无自性、空观而得共相，即为如...要见于〈安乐行品〉。此品谓菩萨欲以此经得自他利益者，不可不安住四安乐行。四行之初，即观法空，经云︰观一切法空如实相不倒不动不退不转如虚空无所有性云云，是即《法华》之正观义。天台家所立空假中三观，乃从《...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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就是歪曲菩萨戒的思想精神。作为菩萨，如果说菩萨不应喜欢涅槃，不应怖畏烦恼，也是属于有染违犯。菩萨怎么可能不厌离烦恼、不证得涅槃呢？只是菩萨观烦恼、涅槃由空而发，不是像声闻那样把烦恼和涅槃看得很实在，因而有烦恼可断、有涅槃可证，菩萨是通过观空来断烦恼、证菩提，虽方式和声闻人有所不同，但目的却是一致的。声闻人为自利尚要断烦恼、证涅槃，菩萨为利益无量众生，更应如是而行，“普为一切有情证得义利”。 13...
不详
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，云何不空?如是等种种因缘，处处说空，当知一切法空。 习者，随般若波罗蜜修习行观，不息不休，是名为习。譬如弟子随顺师教，不违师意，是名相应。如般若波罗蜜相，菩萨亦随是相以智慧观，能得能成就，不增不减，是名相应。虽般若波罗蜜灭诸观法，而习慧力故，名为无所不能，无所不观，能如是知，不堕二边，是为与般若相应。 四、说 习 应 法 二）佛言…“菩萨摩诃萨习应性空，是名奥般若波罗蜜相应。如是，...
智 铭
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譬如幻化人，非无幻化人，幻化人非真人也”(《不真空论》)。 这就是说，从佛教空观真理的角度看，我们眼前的各种事物，各种现象，也并不是不存在，然而由于我们眼前的各种事物，各种现象，都是依因缘而生的，而...的思想与上述观点，很是接近。般若学认为，世界的本性是“空”的，但世界的这种“空”的本性并不是一般人所能理解和把握的，而只有那些具有般若智慧的佛和菩萨才能认识和把握，所以称作“真谛”或“胜义谛”、 “...
刘太恒
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。 三、弥沙塞部：梵语弥沙塞意译为不著有无观，所传广律为《五分律》三十卷，(刘宋佛陀什等译)，戒本为《弥沙塞五分戒本》一卷(刘宋佛陀什等译)，《五分比丘尼戒本》一卷(梁朝明徽集)。 四：迦叶遗部：梵语迦叶遗意译重空观，即以空亦空为观，所传广律为解脱律，戒本为《解脱戒经》一卷。 五、摩诃僧祗部：此部所传广律为《摩诃僧祗律》四十卷(东晋法显，佛陀跋陀罗译)，戒本为《摩诃僧祗律大比丘戒本》一卷，《...
学诚法师
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宗宝等版本《坛经》中说慧能就是听弘忍讲《金刚经》至“应无所住而生其心”而大悟的。
《维摩诘所说经》对于般若空观的思想和实践阐述得更为详尽。此经认为“从无住本立...自性本体相应的。慧能是从般若性空的思想来超越一切分别的，即从一切法都是性空的来取消一切对立、消除一切差别的，慧能这种从一切法都是性空的来超越一切分别、差别的思想方法主要是继承了大乘佛教般若空宗的观点的...
伍先林
佛学论文|因明|五明
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